2026年3月4日下午,新华社发布了宋平同志逝世的消息。这对于长期从事中共中央南方局历史和红岩精神研究宣传工作的党史工作者们来说,心情极其沉重。我的思绪瞬间被拉回到2009年7月,那场在北京人民大会堂举行的纪念中共中央南方局成立70周年座谈会上。当时,我作为会议工作人员,有幸目睹了宋平同志的风采。特别是聆听了他的重要讲话后,我深切体会到,在新的历史条件下,继续做好南方局历史和红岩精神研究宣传工作,
九龙坡地区党团组织的发展历程是一段播撒革命火种的历史,也是一段践行初心使命的历史。1926年3月,九龙坡第一个共产党的组织——中共铜罐驿支部成立,迄今已有百年历史。九龙坡地方党团组织在上级党组织的领导下,开展了一系列传播马克思主义,反对帝国主义和军阀、团阀的斗争。1928年2月,第一届中共四川省委在九龙坡铜罐驿成立,在重庆地方党史上留下了光辉的一笔。这对于全面、正确认识党在九龙坡地区的历史,充分利
刘晓生在院坝里讲课 刘晓生冒雨撑伞给孩子们上课 娄山关,中央红军长征途中重要的战场与驻扎地。1935年,红军两进黔北、驻守桐梓,在这片群山环抱的土地上留下浴血奋战的足迹,也留下了为群众开办识字班、以文字唤醒民智的温暖篇章。八十余载岁月流转,硝烟散尽,山河换新颜,但那份以文化人、以教启智的初心,却在桐梓的山水间生生不息。 如今,桐梓已成为红色文旅兴盛、乡村振兴稳步推进的地方。但山区教育
职业教育作为培养高素质技术技能人才的主阵地,肩负着立德树人、服务区域经济社会发展的重要使命。随着产教融合不断深化、校企合作日益紧密,中职学校在开放办学格局中面临更加复杂的治理环境与廉洁风险挑战。在此背景下,重庆市旅游学校作为首批国家级重点职业高中、国家中职改革发展示范学校、重庆市高水平中职学校、重庆市“双优”中职学校,以红岩精神为引领,推动红色文化与清廉建设深度融合,系统实施“五廉”工程,将清廉建
摘要:延安时期是毛泽东党建思想走向成熟的重要时期,他提出的“治病救人”原则是党建思想的重要组成部分。“治病救人”不仅是一种党内批评与团结的方法,更是传统辩证思维、自我修养在政治实践中的创造性转化。通过整风运动中的“批评与自我批评”等具体机制安排,这一原则为党的持续自我净化、自我完善提供了理论依据与实践路径,深刻体现了马克思主义中国化进程中与中华优秀传统文化相结合的早期探索。文章立足于传统哲学视角,系统考察该原则如何将中国古典哲学智慧融入党的建设实践,并由此建构起一套自我革命的运行机制。
摘要:《马藏》是由北京大学联合多所高校和研究机构共同开展的一项大型文献整理工程,全面收录了19世纪末到20世纪中叶马克思主义在中国早期传播的相关资料,包括国内各大图书馆、档案馆的收藏以及海外回归的文献,具有很高的权威性和系统性。文章以《马藏》为研究对象,运用互文性研究方法,围绕马克思主义早期话语的产生与发展展开讨论,系统考察了文本内互文、文本间互文、文化互文以及意识形态建构等方面,探究了马克思主义经典文本与传统文化、西方其他思想流派之间的交流和融合机制。研究发现,《马藏》所收录文献的语言表达、思想呈现及理论建构等方面都具有明显的互文性特征,马克思主义通过与中华优秀传统文化相结合实现了本土化转化和适应性重塑。
摘要:陕甘边苏区的创建与发展过程中,刘志丹、谢子长、习仲勋等革命先辈铸就的高尚品格风范,成为党和人民的宝贵精神财富。文章以陕甘边苏区革命先辈的品格风范为研究对象,立足革命斗争与统一战线的历史实践,采用历史分析法与文献研究法,系统阐释其核心内涵,并结合新形势下红色文化传承的现实需求,深入分析其精神内核与当代实践的契合点。研究认为,革命先辈在艰苦环境中铸就的忠诚于党的坚定信念、扎根群众的人民情怀、实事求是的务实作风与顾全大局的团结意识,不仅为陕甘边苏区成为土地革命战争后期全国“硕果仅存”的红色根据地提供了精神支撑,还通过“三色建军”“十大政策”等实践创新成为凝聚革命力量的关键纽带。
摘要:延安时期,中国共产党着眼于局部执政的实践要求,把廉政建设摆在重要位置。中国人民抗日军事政治大学(以下简称“抗大”)作为培养军政干部的重要基地,在廉政建设方面发挥了重要作用。文章系统梳理了抗大干部教育中的廉政教育内容及其嵌入干部监督体系的具体举措。研究发现,抗大以廉政教育嵌入干部监督体系的实践,培养了大批廉洁奉公的军政干部,为抗战胜利乃至中华人民共和国成立奠定了坚实的组织基础。其成功经验,对当今时代干部廉政建设具有重要借鉴意义。
摘要:抗日战争时期,八路军各根据地的兵工生产面临严峻的材料短缺困境。为突破日伪封锁,根据地逐步构建了一套涵盖部队收集、群众动员、技术攻关与厉行节约的系统性材料自给体系。文章研究发现,八路军的材料供给呈现多元化特征:一是依靠部队在作战中回收弹壳、拆运轨道钢等战场缴获物资;二是发动群众捐献铜铁制品、收购民间物资并组织群众参与火硝等基础材料的生产;三是自主突破白口铁焖火、硫酸生产、冶铜等核心技术,将本地资源转化为合格兵工材料;四是通过建立奖惩制度与开展增产节约运动,最大限度减少材料浪费。文章认为,这一实践表明,依靠群众与突破技术是根据地实现兵工材料自给的两大关键途径。至抗战后期,八路军已基本实现了生产所需主要材料的自给,保障了前线弹药供应,为人民兵工事业在极端条件下的生存与发展积累了历史经验。
摘要:抗战时期,太岳革命根据地以党的科学指导为纲领,以民主集中制为原则,在生产救灾实践中形成了自愿参加、灵活劳动,搭伙结合、集体劳动,以家庭为单位、官办民助等形式的群众互助合作社。这些合作社有效克服了根据地劳动力与生产工具的短缺,提高了生产效率,改善了群众生活。文章围绕太岳革命根据地群众互助的组织形式展开研究,运用文献研究法和数据分析法,得出只有中国共产党组织广大群众开展互助合作,根据地才能实现救灾度荒事业的伟大胜利。文章认为,抗战时期革命根据地群众互助的宝贵历史经验,可为新时代党的基层治理提供有益借鉴。
摘要:新四军在安徽省泾县的革命历程,留下了丰富的红色资源。文章围绕泾县新四军红色资源活化利用这一主题展开研究,梳理泾县在文旅融合、数字赋能、用好“生动教材”三个方面用活新四军红色资源的现状,剖析其目前存在的保护与利用失衡、开发与整合不足、要素供给缺失等问题。基于此,文章提出新四军红色资源活化利用的具体路径,包括文物保护、资源整合、创新突破、健全机制等,旨在用好新四军红色资源,为开创泾县文化事业新局面提供有益参考。
摘要:列宁的《怎么办?》是一部具有深刻思想政治教育意蕴的重要经典文本。文章运用文献研究法对《怎么办?》进行了文本考察,分析发现,该著作蕴含着“以人为本”“理论联系实际”和“科学性与思想性统一”的主要原则;“革命家的组织”“全俄政治报”“居民的一切阶级”的基本要素;思想政治教育目标的导向性、对象的群众性、内容的渗透性的鲜明特征。文章认为,《怎么办?》所蕴含的思想政治教育理论,为构建以人民为中心、理论实践深度融合、制度媒介协同驱动的思想政治教育体系,提供了历史镜鉴与方法论指引。
摘要:在落实立德树人根本任务的背景下,以红色家风赋能大学生思政教育,是高校盘活红色育人资源、实现价值引领与铸魂育人相统一的重要举措。文章梳理了红色家风的内涵特质,并从铸魂育人、文化赓续、价值引领三个层面,阐释红色家风赋能大学生思政教育的现实意义,又从理论基础、价值引领、育人导向三个方面,厘清二者高度契合的内在逻辑。在此基础上,提出通过深挖红色家风教学素材优化课程育人阵地、提升教师红色家风文化素养完善育人队伍、构建“量化—质化”双轨体系完善评价反馈机制的实践路径,推动红色家风有效融入高校人才培养全过程,为大学生思政教育提质增效、培养担当民族复兴大任的时代新人提供学理参考与实践遵循。
摘要:瑞金作为红色故都、共和国摇篮,孕育了大量承载红都精神的红色故事,是思政课育人的重要资源。瑞金红色故事与思政课育人目标高度契合,二者的融合既能破解思政教学抽象化难题,又能激发学生情感共鸣,在筑牢理想信念、塑造正确价值观等方面具有积极作用。文章探索构建“课程开发—教学创新—师资强化—协同育人”的实践体系,提出精准挖掘故事内涵、创新教学呈现方式、提升教师育人能力、整合校内外资源等路径,力求为思政课改革创新提供有益参考,助力红都精神更好浸润学生心灵。
摘要:基于叙事学理论,立足高校思政课育人需求,文章挖掘“江西故事”在文明传承、精神铸魂、时代阐释中的独特叙事价值。通过对江西省12所高校思政课教学实践的调研,发现“江西故事”的叙事存在声音集中化、形式单一化、结构同质化、接受浅层化等问题。为此,文章从叙事视角、叙述者、叙事时间、叙述接受者四个维度,构建适配思政课教学的叙事策略,旨在通过优化叙事表达,推动“江西故事”从静态文本转化为动态育人载体。
摘要:数智技术的纵深发展,为实现高校思想政治教育家校社高效协同提供了全新范式。文章聚焦数智赋能如何引发协同育人模式的系统性变革,深入剖析数智赋能重构协同育人内在逻辑的理论必然,创新性构建以“数据融通与动态画像”为基础、“智能研判与精准干预”为引擎的双轮驱动机制,推动协同模式从经验判断、松散联动转向数据驱动、精准响应。为实现此目标,文章探索规划了涵盖平台支撑、流程再造与制度保障三位一体的实施路径,以期为构建数智化协同育人生态系统提供理论参照与实践指引。
摘要:方法论是人们观察事物和处理问题的行动指南,具备掌握和使用方法论的能力至关重要。《寻乌调查》作为毛泽东开展调查研究的经典之作,其蕴含的实事求是、群众路线、问题导向、实践指向的方法论精髓,可为当前高校思政课教师实践教学提供方法指引。文章根据《寻乌调查》的方法论意蕴,立足高校思政课教师在开展实践教学中存在的方法论应用不足问题,提出改善实践教学的具体措施:以一切从实际出发为目标,在把握时代脉搏和学生特点中创新教学设计;以“深入学生”为路径,在贯彻OBE理念中构建“双主体协同”的育人范式;以问题为导向,在多措并举中整合实践教学资源;以实践为指向,在创新教学模式中促进知行合一。
摘要:校馆共建“大思政课”通过制度协同、资源转化与场域融合,能够有效拓展思政育人边界,增强育人实效。文章以校馆共建“大思政课”的实践模式为研究对象,系统分析校馆共建“大思政课”的价值逻辑、现实困境与优化路径。研究提出,应完善协同治理机制、深化资源课程转化、创新智慧育人模式、构建综合评估体系等对策,以推动“大思政课”高质量发展,进一步落实立德树人根本任务。
摘要:党史故事是中国共产党百余年奋斗历程的生动缩影与精神载体,其蕴含的理想信念教育资源极为丰厚。文章认为,党史故事融入大学生理想信念教育具有增强历史认同、激发情感共鸣、强化使命担当的重要价值。然而,在实践过程中存在内容诠释浅表化、教育方式与大学生认知特征失调、系统性整合不足的问题。基于此,文章从内容深耕、形式创新、机制构建三个维度进行系统性的路径创新研究,以充分发挥党史故事铸魂育人的最大效能。
摘要:青年作为党和人民事业发展的生力军,在推动经济社会发展中展现出强烈的主体意识与责任担当。当下,生成式人工智能正重塑青年群体的价值认知、思维模式和行为习惯,然而其技术应用的广泛性、隐蔽性和动态性特征也为青年价值观的培育带来了诸多风险。文章从生成式人工智能可能带来的学术诚信危机、主流价值观解构、青年主体性消解等现实风险入手,深入剖析风险形成的内在机理,并从技术治理、教育引导、主体协同三个方面提出应对策略,以促进数智时代青年群体正确价值观的培育与形成。
摘要:面对红色文化传统传播方式在青年群体中的“失语”困境,人工智能技术开辟了新的传播路径。文章论述了四大传播新范式:基于用户画像的“分众化”精准触达、VR/AR赋能的“具身化”沉浸体验、AIGC驱动的“参与式”内容共创、系统整合的“智慧化”生态构建。基于此,文章提出以“算法向善”为核心,通过优化推荐算法、促进人机协同、提升青年数字素养的治理策略,着力构建技术理性与价值理性相统一的传播生态,让红色基因在数字时代有效引领青年一代。
摘要:算法技术凭借动态传播、智能适配与精准触达的能力,重塑了信息分发的基本逻辑,拓展了主流意识形态的传播维度与表达空间。从技术本质上看,算法具有内生性的双重效应,其在赋能传播的同时,对青少年主流意识形态认同带来了多重挑战,主要表现为“信息茧房”模糊主流意识形态认知、流量逻辑解构主流意识形态认同、黑箱操作冲击主流意识形态治理。基于此,文章提出构建系统化的培育路径:强化价值导向,提升算法话语的引领效能;构建责任治理机制,强化平台内容把关职责;耦合育人体系,共建主流意识形态培育生态。
摘要:以数字技术为依托的数字交往,已成为当代大学生的新型交往方式。然而,大学生在数字交往过程中也逐渐显现出交往异化问题。究其原因,主要在于大学生数字交往素养欠缺、高校数字思政教育体系不够完善,以及相关部门监管存在缺位。基于此,文章从提升大学生数字交往素养、健全高校数字思政教育体系、完善社会数字平台监管机制等路径展开探讨,以期有效消解大学生数字交往异化现象,推进其数字交往健康发展。
摘要:当前,高校党员评价体系普遍面临评价维度单一、过程静态化及数据支撑不足等问题,制约了党组织活力的有效激发。基于此,文章将数字画像技术引入高校党员评价体系,构建“数据采集、标签处理、画像建模、应用反馈”四位一体的评价路径;通过整合党务、学工、教务、科研等多源数据,定义多维、可量化的评价指标体系,并生成个人与群体可视化数字画像,对党员进行精准、动态评价。研究旨在推动党员评价从“模糊印象”到“精准画像”、从“静态考核”到“动态管理”转变,赋能党组织活力提升。